The texts in the Bible are not disconnected from each other as many people think, rather each event exists in relation to the others not only to show parts of a bigger history but to contrast and deepen the understanding of the whole narrative of the entire Bible /// Os textos da Bíblia não são disconexos um do outro como muitos pensam, diferente disso, eles existem em relação um com outro não apenas para mostrar partes de uma história maior, mas para fazer contrastes e aprofundar o entendimento tudo que a Bíblia ensina.

Conversation in English...
A glimpse before time existed
"In the beginning, God created the heavens and the earth" (Gen 1:1).
The Jews conceived of three types of heaven:
- The first heaven (firmament) considered solid and where clouds and rainwater were trapped.
- The second heaven (space), where the moon, sun, and stars are.
- The third heaven (dwelling place of God), a place of perfection and purity where God and the celestial beings dwell.
The earth would be below them all, and so they are numbered from bottom to top, but in terms of creation, the first to exist was the third heaven. At some point in eternity, before time was even created, God created the third heaven and everything in it. "You are the LORD, you alone. You have made heaven, the heaven of heavens, with all their host" (Neh 9:6).
The second heaven was created as a visible (physical) manifestation of the previous one: perfect, harmonious, and pure. With established (permanent) laws, all upheld by God Himself (Father, Son, and Holy Spirit). Time (a dimension inaccessible in the physical world as we know it) was also created with the second heaven. This is when the "clock" begins to tick. However, the most we can do with time is count it. All the mechanics of the physical (astronomical) celestial world work by time, and it is through this that we calculate the time we count (Gen 1:14).
We don't know how long after the creation of the second heaven Lucifer became Satan and started a war in the third heaven (Rev 12:7-9). But we do know that when he was cast down to Earth, he caused great destruction (Ezk 28:11-18; Luke 10:18).
Beyond Our Horizon
What we know as the description of the Earth's creation is actually its restoration, for the creation of Genesis 1 was left in chaos after the fall of Satan and the angels (aka: demons) who came with him. "The earth was (possible translation = became) without form and void; and darkness was over the face of the deep. And the Spirit of God was hovering over the face of the waters" (Gen 1:2).
All the harmony and beauty of the Earth that God had created was marred by the fall of Satan and his followers upon it. God then restores the Earth, places humanity on it (as his ambassador), and establishes his plan for the Earth and humanity.
The plan is for humanity to reign on Earth in God's name. There should be no room for the Devil and his doctrines (lies). Humanity would be trained to be good and perfect, establishing the Kingdom of God on Earth as it is in heaven: "Your kingdom come, your will be done, on earth as it is in heaven" (Mat 6:10).
However, by disobeying and eating the fruit of the knowledge of good and evil, man receives this knowledge from Satan's perspective, not God's. What man received was the same knowledge he continues to have today: knowledge from experience (trial and error, error and retry); this is everything God is not. God is perfect, completely holy, completely pure, and cannot be tempted to evil, nor can he be seduced by it. God never learned from his mistakes (because he is incapable of error), nor did he learn from evil (for in him there is no evil, and never has been). In contrast, in the knowledge offered by the Serpent, man had to sin to know evil, and from evil, discern good.
It was no longer possible for mankind to know good as God knows it and thus discern evil. Humanity's holiness was destroyed, and with it, all his knowledge was contaminated. This is precisely why every culture humanity can produce is tainted with evil mixed with good. All human knowledge, teaching, and learning were also contaminated.
In our existence, there is no possibility of learning without suffering. This was true even for Jesus Christ, who, even without sinning, had to learn the human way: "Although he was a son, he learned obedience through what he suffered. And being made perfect, he became the source of eternal salvation to all who obey him" (Heb 5:8s). Biblical Christian development is marked by suffering on many occasions, but we should be encouraged by the fact that Christ overcame for us (in our place), overcame in us (by the action of the Holy Spirit within us), and will overcome in spite of us (by his grace and sovereignty).
The Great Implosion (Pentecost)
The world system was engraved in the hearts of humanity through sin (disobedience to God = construction of one's own concept of good and evil) and is passed on to one another every day in more profound and destructive ways (this is the legacy of Babel).
The death of humanity was certain and just. But God, in his mercy, satisfied his own justice and at the same time imploded this system. When he became one of us, living the same life we do, according to our reality, but without sinning, he opened the door for our return to holiness. He restored us.
Babel demonstrates the impossibility of humanity learning without tainting the result with some form of evil, to a lesser or greater extent, but Pentecost demonstrates the end of confusion and the beginning of learning by the Holy Spirit. It is the holy deconstructing the profane from the inside out. We are in a process of metamorphosis: "Beloved, we are God's children now, and what we will be has not yet appeared" (1Jn 3:2).
Pentecost demonstrates the clash of two incompatible and self-excluding inheritances. Whoever cherishes the inheritance of Babel despises that of Pentecost, and vice versa. Whoever tries to save the inheritance of Babel loses that of Pentecost. This is what Jesus meant when he said: "Whoever seeks to preserve his life will lose it, but whoever loses his life will keep it" (Luke 17:33).
The reason why tongues of fire were displayed over the heads of the people at Pentecost: In the Old Testament, in crucial situations where unquestionable confirmation of God's acceptance of a sacrifice was needed, God sent fire from heaven and consumed the offering. God was making it clear to the people that what was happening was accepted by Him; God placed His seal of approval. At Babel, the people were separated into ethnic groups (according to the language they began to speak); at Pentecost, God unites them all into one: subjects of the Kingdom of God. Before Pentecost, the Holy Spirit acted on people on specific occasions, but then left them. At Pentecost, the promise that the Holy Spirit would never leave us again, but would dwell within us forever, is fulfilled. We were chosen by God the Father, redeemed/saved by Jesus Christ, and are being taught/guided by the Holy Spirit.
A Dive into Eternity
Let us remember that eternity not only has no end, but also no beginning. What we call the Second Heaven (the physical world), besides being just a tiny bubble in eternity, also has no self-sustainability. It is God who sustains everything in it: "He (Jesus), is the radiance of the glory of God and the exact imprint of his nature, and he upholds the universe by the word of his power" (Heb 1:1-5). The physical laws that govern our world do not govern eternity, nor do they have any impact on it, but they will exist in the physical world as long as God sustains them.
Now bear with me... "(God) chose us in him (Christ) before the foundation of the world, that we should be holy and blameless before him" (Eph 1:4). Now, let's take another glimpse before time existed: From eternity, God thought of us, and that's why we are here today. What sustains our existence is not the laws of physics, but God's will. What would happen to us if this connection with God were completely severed?
One could argue that we would cease to exist. This is true in our physical universe: we die and cease to exist, or our existence can be erased from the world by God's thought, but this perhaps doesn't apply to a reality where time doesn't exist as we know it. Perhaps it would be better to think that we would eternally cease to exist. If in eternity time is just another dimension, like distance perhaps, we would be increasingly distant from God, eternally moving away from Him.
Again, let's remember that the Tower of Babel was being built by human wisdom on the principle of oppression, violence, and war. In the other hand, the Kingdom of God was established with the sacrifice of Jesus and on the principle of justice, mercy, and peace. What is our inheritance? To turn away from God in this world is to lose oneself to a bad inheritance here on earth, but to choose not to know God is to choose eternally to have no inheritance with Him. It’s to be left drifting on a reality of oppression, violence and war as our existence fades away eternally.
Conversa em Português...
Uma olhadinha antes do tempo existir
“No princípio, criou Deus os céus e a terra” (Gen 1:1).
Os Judeus concebiam a existência de três tipos de Céu:
- Primeiro céu (firmamento) considerado sólido e onde ficavam retidas as nuvens e água da chuva.
- Segundo céu (espaço) onde estão a Lua, o Sol e as estrelas.
- Terceiro céu (morada de Deus) local de perfeição e pureza onde habita Deus e os seres celestiais.
A terra estaria abaixo de todos eles e por isso são numerados de baixo para cima, mas em termos de criação, o primeiro a existir foi o terceiro céu. Em algum momento na eternidade, antes mesmo de ter sido criado o tempo, Deus criou o terceiro céu e tudo que ele contém “Só tu és SENHOR, tu fizeste o céu, o céu dos céus e todo o seu exército” (Neh 9:6).
O segundo céu foi criado como uma manifestação visível (física) do anterior: perfeito, harmônico e puro. Com leis estabelecidas (permanentes) e todas sustentadas pelo próprio Deus (Pai, Filho e Espírito). Com o segundo céu também foi criado o tempo (dimensão inacessível no mundo físico como nós o conhecemos). É aqui que o “relógio” começa a contar. Contudo, o máximo que podemos fazer com o tempo é contá-lo. Toda mecânica do celestial físico (astronômico) funciona por tempo e é através dela que calculamos o tempo o tempo que contamos (Gen 1:14).
Não sabemos quanto tempo depois da criação do segundo céu Lúcifer se torna Satanás e começa uma guerra no terceiro céu (Rev 12:7-9). Mas sabemos que quando foi lançado na Terra causou uma grande destruição (Ezk 28:11-18; Lucas 10:18).
Para além do nosso horizonte
O que conhecemos como a descrição da criação da Terra é na verdade a sua restauração, pois a criação de Gen 1:1 ficou um caos depois da queda de Satanás e dos anjos (aka: demônios) que vieram com ele. “A terra, porém, estava (possível tradução = ficou) sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas” (Gen 1:2).
Toda harmonia e beleza da Terra que Deus havia criado ficou prejudicada com a queda de Satanás e seus adeptos sobre ela. Deus então restaura a Terra, coloca o ser humano nela (como seu embaixador) e estabelece seu plano para a Terra e para a humanidade.
O plano é que a humanidade reine na terra em nome de Deus. Não deveria haver espaço para o Diabo e suas doutrinas (mentiras). A humanidade seria treinada para ser boa e perfeita implantando o Reino de Deus na terra com ele é no céu, “venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu” (Mat 6:10).
Porém, ao desobedecer e comer do fruto do conhecimento do bem e do mal o homem recebe esse conhecimento na perspectiva de Satanás e não de Deus. O que o homem recebeu o mesmo conhecimento que hoje continua tendo: conhecimento mento a partir da experiência (tentativa e erro, erro e nova tentativa); isso é tudo que Deus não é. Deus é perfeito, totalmente Santo, totalmente puro, não pode ser tentado para o mal e nem pode ser por ele seduzido. Deus nunca aprendeu com seus erros (porque Ele é incapaz de errar), nem aprendeu com o mal (pois nele não há nem nunca houve mal algum). Em contra partida, no conhecimento que a Serpente ofereceu, o homem teve que pecar para conhecer o mal, e a partir do mal, discernir o bem.
Já não lhe era mais possível conhecer o bem como Deus o conhece e assim discernir o mal. A santidade do homem foi destruída e com isso contaminou todo o seu saber. É por isso mesmo que toda cultura que a humanidade pode produzir é manchada com o mal misturado ao bem. Todo o saber, ensino e aprendizado humano também ficou então contaminado.
Na nossa existência não há possibilidade de aprender sem sofrimento. Isso foi real até para Jesus Cristo, que mesmo sem pecar teve que aprender do jeito humano: “embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu e, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se o Autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem” (Heb 5:8s). O desenvolvimento bíblico cristão é marcado por sofrimento em muitas ocasiões, mas devemos ser encorajados pelo fato de que Cristo venceu por nós (no nosso lugar), vence em nós (pela ação do Espírito Santo no nosso interior) e vencerá apesar de nós (pela sua graça e soberania).
A Grande Implosão (Pentecostes)
O sistema do mundo foi gravado no coração da humanidade através do pecado (desobediência a Deus = construção do próprio conceito de bem e mal) e é repassado um ao outro a cada dia de formas mais profundas e destruidoras (essa é a herança de Babel).
A morte da humanidade era certa e justa. Mas Deus por sua misericórdia satisfez sua própria justiça e ao mesmo tempo implodiu o sistema quando se fez um de nós. Vivendo a nossa vida, nos termos da nossa realidade, mas sem pecar; ele abriu a porta para o nosso retorno a santidade. Ele nos restaurou.
Babel demonstra a impossibilidade de a humanidade aprender sem manchar o resultado com alguma forma de mal em menor ou maior intensidade, mas Pentecostes demonstra o final da confusão e o início do aprendizado pelo Espírito Santo. É o santo desconstruindo o profano de dentro para fora. Estamos em processo de metamorfose: “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser” (1Jn 3:2).
Pentecostes demonstra o confronto de duas heranças incompatíveis e auto excludentes. Quem presa a herança de Babel despreza a de pentecostes e vice-versa, quem tenta salvar a herança de Babel perde a de pentecostes. Foi isso que Jesus disse quando falou: “Quem quiser preservar a sua vida perdê-la-á; e quem a perder de fato a salvará” (Luk 17:33).
A razão de em Pentecostes haver línguas de fogo sobre a cabeça das pessoas: No velho testamento, em situações cruciais, onde uma confirmação incontestável quanto aceitação de Deus sobre um sacrifício era necessária, Deus mandou fogo do céu e consumiu a oferta. Deus estava deixando claro as pessoas que o que estava ocorrendo era aceito por Deus; Deus colocou o seu selo de aprovação. Em Babel o povo foi separado em etnias (conforme a língua que passou a falar), em Pentecostes Deus une todas em uma só: súditos do Reino de Deus. Antes de Pentecostes o Espírito Santo agia em pessoas em ocasiões especificas, mas depois as deixava. Em Pentecostes a promessa de que o Espírito Santo não mais nos deixaria, e sim habitaria para sempre no nosso interior é cumprida. Fomos eleitos por Deus Pai, redimidos/salvos por Jesus Cristo e ensinados/guiados pelo Espírito Santo.
Um mergulho na eternidade
Lembremos que eternidade não apenas não tem fim como também não tem começo. O que chamamos de Segundo Céu (mundo físico) além de ser apenas uma pequena bolha na eternidade, também não tem sustentação em si mesmo. É Deus quem sustenta tudo o que existe nele: “Ele (Jesus), que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser (de Deus), sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder” (Heb 1:1-5). As leis físicas que regem o nosso mundo não regem a eternidade, nem tem impacto algum sobre ela, mas existirão no mundo físico enquanto Deus as sustentar.
Agora pense comigo... “(Deus) nos escolheu, nele (em Cristo), antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele” (Eph 1:4). Vamos dar outra olhadinha antes do tempo existir: De dentro da eternidade Deus pensou em nós e por isso nós estamos aqui hoje. O que sustenta a nossa existência não são as leis da física, mas a vontade de Deus. O que aconteceria conosco se essa conexão com Deus fosse completamente cortada?
Alguém poderia argumentar que nós deixaríamos de existir. Isso é verdade no nosso universo físico: morremos e deixamos de existir, ou nossa existência pode ser apagada do mundo pelo pensamento de Deus, mas isso talvez não se aplique a uma realidade onde o tempo não existe da forma que o conhecemos. Talvez o melhor seria pensar que eternamente deixaríamos de existir. Se na eternidade tempo for apenas mais uma dimensão, como a distância talvez, estaríamos cada vez mais distantes de Deus, eternamente afastando-se dele.
Vamos lembrar que a Torre de Babel estava sendo construída pela sabedoria humana no princípio da Opressão, Violência e Guerra. Enquanto o Reino de Deus foi estabelecido com o sacrifício de Jesus e no princípio da Justiça, Misericórdia e Paz. Qual é a nossa herança? Afastar-se de Deus nesse mundo é perde-se numa herança ruim aqui na terra, mas optar por não conhecer a Deus é escolher eternamente não ter nenhuma herança com Ele. É ser deixado a deriva numa realidade de opressão, violência e guerra enquanto nossa existência desfaz-se vagarosamente por toda eternidade.
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