How does a biblical transformation occurs in a person's life? Como a Transformação bíblica acontece na vida de uma pessoa?

Conversation in English...

Living and spreading the transformation of the Holy Spirit

“But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control”. (Gal 5:22-23)

Last time we talked about training our senses to nourish our spirituality:

• We talked about how the Holy Spirit came to dwell within us to rebuild our spirit.
• We saw that this holy influence manifests itself in a new form of communication (praise, gratitude, and unity).
• We learned that we must be intentional in seeking to ensure that this influence occurs and continues to occur.

All of this involves seeking to be filled with the Holy Spirit and connecting with Him, learning each day to walk in the Spirit. But we will only become intentional about this purpose if we take steps to make it happen and continue to happen. How does this work?

Have you ever noticed that the only things we manage to do are those for which we set aside time, space, and resources to make them happen? No one can study anytime anywhere for it requires a proper setting for it to work. If we try to do otherwise, we’ll end up learning nothing; no one throws a good party on the spur of the moment, and if we do, we'll end up drowning in a series of setbacks and frustrations.

Let me use another analogy to delve a little deeper into this. Although an unintended pregnancy can occur, once it occurs, any good parent becomes intentional about the baby's arrival. Shopping is done, a space in the house is prepared, vacation or time off from work is requested if possible, and even someone (usually the grandmother) comes to help the new mom. This is being intentional! And this attitude will continue throughout the child's development after it is born.

Beyond our present

What happened on the day of Pentecost over 2,000 years ago changed everything and continues to change the present for all those who receive Christ as Lord and Savior, but it doesn't stop there. This is not an experience confined to the past or the present, but rather something that builds a new future.

The text in Galatians 5 compares two states: before receiving the Spirit and after receiving it (Gal 5:16-26). The text begins with the imperative "walk". In the original language, the word used conveys the idea of ​​progressing by taking advantage of opportunities (it has to do with how teaching was transmitted in old times: walking with the master). This speaks not only of the present, but of the future; it speaks of advancing, to a position or state superior to the previous one.

At the end (v. 25), the Greek text replaces the term "walk" with "keep in step" and adds the term "live" in the conditional form: if we live (in the original, "if we live fully") in the Spirit, we must also keep in step in the Spirit. There is growth in several senses, and it is impossible not to notice the significant amount of intentionality in what is being proposed. The Holy Spirit will do everything He came to do, but even though we cannot help Him or improve ourselves by our own strength, we can be intentional, taking advantage of every opportunity for learning and growth that He, the Holy Spirit, gives us. We can set aside time and the environment for this to occur.  

The moment of transition

When we compare last week's text (Ephesians 5) with this week's (Galatians 5), we see how the two experiences complement each other and maintain a continuous relationship. The relationship with the Spirit, demonstrated in its fundamental principle in Ephesians, gains momentum in what is proposed in Galatians, and once this synergy is complete, the gospel can be seen in the lives of each person affected in a powerful and transformative way.

It is things like these described in these two passages that made the early church the spiritual powerhouse that shook the world of its time. All of those people were subject to the same problems and difficulties (to a greater or lesser extent) that we continue to face today. They all made mistakes and had their falls and deviations (some more than others), but there was a serious intentionality in most of them regarding the internal action of the Holy Spirit.

Understanding the process

Borrowing the illustration of pregnancy used above, let's consider the following: When we receive God's Holy Spirit after believing in Jesus, we actually become pregnant with something. I'm not saying some become pregnant, but rather that we all do. The Spirit of God within us produces its fruit, which must mature as if it were an embryo. No woman can be half pregnant. She is either completely pregnant or not at all. And the baby in her womb must develop and be born. In the spiritual realm, there is no abortion (whether natural or artificial). What God has begun; He will carry to completion.

If we have been filled with the Spirit, we need to be intentional in believing in the outcome of what God has begun in us and collaborate fully with it. After all, we are not just talking about the good things we will enjoy from that moment, but about all the good that God wants to do for others through us. The text we read describes this something we are pregnant with as the Fruit of the Spirit, and there is a reason for this.

When a tree bears fruit, within that fruit is the seed that can produce another tree that will also bear the same fruit, which, in turn, will bear fruit, and the cycle continues. One of the fruits of the Spirit is love, and Jesus said that if we love one another, the world will recognize us as his disciples. If this doesn't happen, it's because we haven't yet allowed this fruit to grow, or worse, we've never conceived. How do we respond to this?

Jesus also said that God is glorified when we bear much fruit and that this fruit remains—that is, continues the same cycle and produces even more fruit. This is the plan for spreading the Gospel; it has always been the plan. Again, how do we respond to this?

The two sides of intentionality

On the one hand, we need intentionality to cooperate with what God is doing, but we also need the same attitude to identify if there is something we are not doing or doing it wrong. There is forgiveness and restoration for every sin and every mistake. We simply need to acknowledge the truth of each situation. When we do so, God has promised to change the situation.

There is a river of grace that flows toward the fulfillment of God's purposes, the purposes He Himself has spoken of in His Word. All we need to do is place ourselves in the current of this river of grace. Remember: it is not you who moves the river, it is the river that moves you. We simply place ourselves in the river (2 Chronicles 7:14). 

Making it personal

Living in the Spirit means reflecting about ourselves under the guidance of the Spirit of God. It's not about scrutinizing ourselves as if we could diagnose our problems and come up with our own remedies. The truth is, we can't diagnose anything and we're also incapable of healing ourselves. Trying to do so is just another version of trying to discern good and evil on our own, and we already know where that leads.

God knows our illnesses and also knows how to heal them. We simply place ourselves under his hand (1 Peter 5:6-7). The Bible says that it is the Spirit of God who convicts us: "And when he comes, he will convict the world concerning sin and righteousness and judgment: concerning sin, because they do not believe in me; concerning righteousness, because I go to the Father, and you will see me no longer; concerning judgment, because the ruler of this world is judged." (John 16:8-11). Note that it is God, not us, who is doing everything. Our role is simply to submit to God.

The most important thing in all our reflection is not knowing that we see ourselves, nor that we are seeing God, but rather understanding that He sees us, and that He, through Christ, will treat us with justice and love. He Himself will bring His work in us to completion. This is walking in the light!

“But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus his Son cleanses us from all sin. If we say we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins and to cleanse us from all unrighteousness. If we say we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us.” (1Jn 1:7-10).

At the end of this  study there are a videos from BibleProject to help you to understand the importance of the Holy Spirit in our lives and in the totality of God's plan for humanity.

Conversa em Português...

Vivendo e espalhando a transformação do Espírito Santo

“Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio”. (Gal 5:22-23)

Da última vês conversamos sobre treinar nossos sentidos para nutrir a nossa espiritualidade:

• Falamos que o Espírito Santo veio habitar em nós para reconstruir o nosso espírito.
• Vimos que essa influência santa se manifesta com uma nova forma de comunicação (louvor, gratidão e união).
• Aprendemos que devemos ser intencionais em buscar que essa influência ocorra e se mantenha acontecendo.

Tudo isso passa pela via de buscarmos estar cheios do Espírito Santo e de nos relacionarmos com ele, aprendendo a cada dia a andarmos no Espírito. Mas só nos tornaremos intencionais quanto a esse propósito se tomarmos providências para que isso aconteça e continue acontecendo. Como isso funciona?

Você já reparou que as únicas coisas que conseguimos fazer são aquelas para as quais separamos tempo, lugar e recursos para que aconteçam? Ninguém consegue estudar em qualquer hora, e qualquer lugar e se tentar fazer isso termina por não aprender nada; ninguém faz uma boa festa no repente e se tentar vai terminar se afogando numa serie de contratempos e frustrações.

Deixe-me usar uma outra analogia para aprofundar um pouco mais a questão. Muito embora possa ocorrer uma gravidez sem intenção, depois que ela ocorre, qualquer bom pai e mãe passam a ser intencionais quanto a chegada do bebê. Compras são feitas, um espaço na casa é preparado, férias ou licença do trabalho é requerida se possível e, até a vinda de alguém (normalmente a avó) para ajudar a nova mamãe. Isso é ser intencional! E essa atitude vai continuar durante o desenvolvimento da criança depois que tiver nascido.

Para além do nosso presente

O que aconteceu no dia de Pentecostes há mais de 2000 anos atrás mudou tudo e ainda muda o presente de todos aqueles que recebem a Cristo como Senhor e salvador, mas não para por aí. Essa não é uma experiência presa nem ao passado ou ao presente, mas deve ser algo que constrói um futuro novo.

O texto de Gálatas 5 faz uma comparação entre dois estados: Antes do recebimento do Espírito e depois de o termos recebido (Gal 5:16-26). O texto começa com um imperativo “andai”. Na língua original a palavra usada contém a ideia de progredir aproveitando as oportunidades (tem a ver com como o ensino era transmitido: andando com o mestre). Isso não fala apenas de presente, mas do futuro; fala de chegar adiante, em posição ou estado superior ao prévio.

No final (v.25), o texto em grego substitui o termo andar por marchar e acrescenta a ele o termo viver na forma condicional: se vivemos (no original “se vivemos plenamente”) no Espírito, devemos também marchar no Espírito. Há um crescimento em vários sentidos e é impossível não perceber a dose cavalar de intencionalidade ao que está sendo proposto. O Espírito Santo fará tudo que veio para fazer, mas mesmo sendo que não podemos ajudá-lo, ou melhorar a nós mesmos por força própria, podemos ser intencionais aproveitando todas as oportunidades de aprendizado e crescimento que ele, o Espírito Santo nos dá. Podemos separar tempo e ambiente para que isso ocorra.  

O momento da transição

Quando comparamos o texto da semana passada (Efésios 5) com o dessa semana (Gálatas 5) vemos o quanto as duas experiências se completam e mantêm uma relação de continuidade. O a relação com o Espírito demonstrada em seu princípio fundamental em Efésios, ganha momento no que é proposto em Gálatas, e uma vez que essa sinergia se completa, o evangelho pode ser visto na vida de cada pessoa afetada de forma poderosa e transformadora.

São coisas como estas descritas nessas duas passagens que fizeram a igreja primitiva a potência espiritual que abalou o mundo da época. Todas aquelas pessoas eram sujeitas aos mesmos problemas e dificuldades (em maior ou menor grau) que hoje continuamos a enfrentar. Todas elas cometeram erros e tiveram suas quedas e desvios (algumas mais outras menos), mas havia uma grave intencionalidade na maioria delas no que diz respeito a ação interna do Espírito Santo.

Entendendo o processo

Tomando emprestado a ilustração da gravidez usada pouco acima vamos pensar o seguinte: Quando recebemos o Espírito Santo de Deus depois que cremos em Jesus, na verdade ficamos grávidos de algo. Não digo que alguns ficam assim, mas sim que todos nós ficamos. O Espírito de Deus em nós produz seu fruto que deve amadurecer como se fosse um embrião. Nenhuma mulher pode ficar metade grávida. Ou ela está completamente grávida ou não está. E o neném no seu ventre tem que se desenvolver e nascer. No caso espiritual, não há aborto (nem natural nem forjado). O que Deus começou ele vai levar a cabo.

Se fomos cheios do Espírito, precisamos ser intencionais crendo no resultado do que Deus começou em nós, e colaborarmos o máximo com isso. Mesmo porque, não estamos falando apenas do que de bom vamos usufruir a partir daí, mas de tudo de bom que Deus quer fazer a outros através de nós. O texto que lemos descreve esse algo de que estamos grávidos como o Fruto do Espírito e há uma razão para isso.

Quando uma árvore dá fruto, dentro desse fruto está a semente que pode gerar uma outra árvore que também vai dar frutos iguais que, por sua vez, vai frutificar e o ciclo continua. Um dos frutos do Espírito é o amor e Jesus disse que se amacemos uns ao outros o mundo nos reconheceria como seus discípulos. Se isso não acontece é porque ainda não deixamos esse fruto nascer, ou pior, nunca engravidamos. Como respondemos a isso?

Jesus também falou que Deus é glorificado em que nós venhamos a dar muito fruto e que esse fruto permaneça, ou seja, siga o mesmo ciclo e reproduza mais frutos ainda. Esse e o plano da propagação do Evangelho, sempre foi esse o plano. De novo, como respondemos a isso?

Os dois lados da intencionalidade

Por um lado, precisamos de intencionalidade para colaborar com o que Deus está fazendo, mas também precisamos da mesma atitude para identificar se existe algo que não estamos fazendo ou que estamos fazendo errado. Há perdão e restauração para todo pecado e para todo erro. Apenas precisamos reconhecer a verdade de cada situação. Quando fazemos assim, Deus prometeu mudar a situação.

Existe um rio de graça que corre na direção do cumprimento dos propósitos de Deus, os propósitos que ele mesmo disse em sua Palavra. O único que precisamos fazer é nos colocarmos na corrente desse rio de graça. Lembre: não é você quem move o rio é o rio que move você. Nós apenas nos colocamos no rio (2Chr 7:14). 

Tornando isso pessoal

Viver no Espírito é refletir sobre nós debaixo da direção do Espírito de Deus. Não é escrutinar a nós mesmos como se pudéssemos diagnosticar nossos problemas e aparecer com nossos próprios remédios. A verdade é que não conseguimos diagnosticar nada e também somos incapazes de cura a nós mesmos. Tentar fazer isso é mais uma versão de tentar discernir Bem e Mal por si próprio, e já sabemos para onde isso leva.

Deus conhece as nossas doenças e também sabe como curá-las. Nos apenas nos colocamos debaixo da sua mão (1Pe 5:6-7). A Bíblia diz que é o Espírito de Deus quem nos convence: “Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo: do pecado, porque não creem em mim; da justiça, porque vou para o Pai, e não me vereis mais; do juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado” (Jn 16:8-11). Veja que é Deus e não nós quem está fazendo tudo. O nosso papel é apenas nos submetermos a Deus.

O mais importante de toda a nossa reflexão não é saber que nós nos vemos, e nem que estamos vendo a Deus, mas sim entender que Ele nos vê, e que ele, por intermédio de Cristo, nos tratará com justiça e amor. Ele mesmo levará a bom termo a sua obra em nós. Isso é andar na luz!

“Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós” (1Jn 1:7-10).